الأدب العربي
الإمام الحافظ | كامل محمد محمد عويضة
تحميل كتاب الإمام الحافظ - شمس الدين ابن قيم الجوزية من سلسلة أعلام الفقهاء والمحدثين pdf إعداد كامل محمد محمد عويضة
الإمام الحافظ شمس الدين ابن قيم الجوزية
معلومات عن الكتاب
المؤلف : كامل محمد محمد عويضة
البلد : مصر
لغة الكتاب : العربية
النوع الأدبي : الأدب العربي | سيرة ذاتية
عدد الصفحات : 158
جميع مؤلفات سلسلة أعلام الفقهاء والمحدثين
عن الكتاب :
جهود بن القيم في الفقه وعلم الكلام والتصوف - مثلها في ذلك مثل جهود شيخه ابن تيمية - ينبغي أن تفهم في إطار الملابسات السياسية والثقافية التي غلبت على عصره . فهو من جهة يمثل استمرارا للتراث الحنبلي في الثقافة الإسلامية وما جد على هذا التراث من تطور ، بتغير الظروف الحضارية للمجتمع الإسلامي . وهو من جهة أخرى يتفرد بين كثير من علماء عصره بالاستجابة الواعية لملابسات البيئة الإجتماعية والسياسية والثقافية ، بعد أن كادت تتهدد الأمة الإسلامية بالفناء وويلات الغزو المزدوج من الشرق التتاري والغرب الصليبي . لقد تولد في ضمير هذا المفكر الديني السؤال عن السبيل إلى الخلاص . فنشأت في اعماقه رغبة شديدة في توحيد كلمة المسلمين المتفرقة ، وميل إلى تحديد التفكير الديني بالرجوع إلى مصدريه الأساسيين : القرآن والسنة ، ونبذ التقليد تلمسا لتصحيح المسار التاريخي للأمة الإسلامية .
صفحة من كتاب الإمام الحافظ - شمس الدين ابن قيم الجوزية :
قوله في الصبر واليقين والظفر بالإمامة :
وقد أخبرنا سبحانه أن هذه الإمامة إنما تنال بالصبر وباليقين ، فقال تعالى :
" وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون "
فبالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين . فقيل : بالصبر عن الدنيا . وقيل : بالصبر على البلاء . وقيل : بالصبر عن الملاهي . والصواب : أنه بالصبر في ذلك كله . بالصبر على اداء فرائض الله ، والصبر عن محارمه ، والصبر على أقداره . وجمع سبحانه بين الصبر واليقين إذ هما سعادة العبد ، وفقدهما يفقده سعادته ، فإن القلب تطرقه طوارق الشهوات لأمر الله ، وطوارق الشبهات المخالفة لخيره ، فبالصبر يدفع الشهوات ، وباليقين يدفع الشبهات . فإن الشهوة والشبهة مضادتين للدين من كل وجه ، فلا ينجو من عذاب الله إلا من دفع شهواته بالصبر ، وشبهاته باليقين .
رابط تحميل كتاب الإمام الحافظ - شمس الدين ابن قيم الجوزية pdf إعداد كامل محمد محمد عويضة
نأسف لعدم توفر نسخة إلكترونية من هذا الكتاب نظرا لحقوق الطبع والنشر


إرسال تعليق
0 تعليقات